ЧЕЧЕНСКИЕ ТЕЙПЫ

Дополнительные материалы

Приложение № 1 

 

СТРУКТУРА ТУККХУМНОЙ И ТЕЙПОВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ В ЧЕЧНЕ

Тукхум (также называют туккхум или тухум) у чеченцев — военно-экономическое или военно-политическое объединение тейпов.

Тайп, тейп (нахск. тайпа: «род, племя») —единица организации вайнахских народов (чеченцев, ингушей, бацбийцев), самоидентифицирующаяся общим происхождением входящих в неё людей, вероятно, изначально имела характер территориального и родо-племенного объединения. От других тайпов отличается чеченский тайп — он не является родом в этнографическом понимании и в некоторых случаях объединял людей по принципам, не обязательно связанным с кровным родством.

На настоящий момент чеченцы делятся на 9 туккхумов, в состав которых входит около 100 тейпов.

Название тухккхума	Название тейпов, входящих в туккхум
Аккий (ауховцы, аьккхий, ококи) делится на ара-аьккхий (равнинные аккинцы — на западе Чечни) и лам-аьккхий (горные аккинцы — на востоке) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов	Аккой (чеч. Iаккой), Акхшой (чеч. Акхшой), Алерой (Iаларой), Барчхой (чеч. Барчхой), Беной (чеч. Беной), Билтой (чеч. Билтой), Бооной (чеч. Бооной), Вяппий (чеч. Ваьппий), Гулой (чеч. ГIулой), Гилной (чеч. Гилной), Гендаргной (чеч. Гендаргной), Жевой (чеч. Жевой), Зандакой (чеч. Зандакъой), Зогой (чеч. ЗIогой), Кархой (чеч. Кхархой), Кевой (чеч. Кевой), Кеной (чеч. Кеной), Курчалой (чеч. Курчалой), Кушкаш (чеч. Кушкаш), Къовстой (чеч. Къовстой), Мержой (чеч. Мержой), Меркхой (чеч. Меркхой), Ноккой (чеч. Ноккхой), Овршой (чеч. Овршой), Пордалой (чеч. Пордалой), Пулой (чеч. Пулой), Пхарчой (чеч. Пхьарчой), Пхарчхой (чеч. Пхьарчахой), Сюлий (чеч. Суйьлий), Таркхой (чеч. Таркхой), Хиндахой (чеч. ХIиндахой), Цечой (чеч. ЦIечой), Чантий (чеч. ЧIаьнтий), Чонтой (чеч. Чонтой), Чхарой (чеч. Чхарой), Чиччалхой (чеч. Чиччалхой), Шарой (чеч. Шарой), Шербалой (чеч. Шербалой), Шанарой (чеч. Шинрой), Ширдой (чеч. Ширдой)
Мелхий (мялхистинцы, маьлхий) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов	Амхой (чеч. Iамхой ), Баетий (чеч. БIаьетий), Бастий (чеч. БIаьстий), Бенастхой (чеч. БIаьнастхой), Икалчхой (чеч. Икалчхой), Италчхой (чеч. Италчхой), Комалхой (чеч. Куомалхой), Коратхой (чеч. Кхуоруоттахой), Мешихой (чеч. Мешиехой), Тертхой (чеч. ТертгIой), Саханахой (чеч. Сахьанахой), Жархой (чеч. ЖIархой), Кеганхой (чеч. КIаьганхой), Юеганхой (чеч. Юхеганхой), Чархой (чеч. ЧIархой), Эрхой (чеч. Аьрхой), Барчахой (чеч. Барчхой)
Нохчмахкахой (известен также под названием нохчий-мокх, один из самых многочисленных) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов	Аллерой, Айткхалой, Белгатой, Беной, Билттой, Гордалой, Гендаргеной, Гуной, Зандакъой, Курчалой, Сесанхой, Харачой, Центорой, Тезакхаллой, Чартой, Чермой, Ширди, Шуоной, Эгашбатой, Элистанжхой, Энакхалой, Энгеной, Эрсеной, Ялхой, Ишхой, Бийтрой
Орстхой (чеч. Орстхой) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов	Белхорой (чеч. Белхарой), Галай (чеч. Галай), Гандалой (чеч. ГIандалой), Мержой (чеч. Мержой), Мужахой (чеч. Мужахой), Мужганой (чеч. Мужганой), Хайхорой (чеч. Хьаьвхьарой), Цечой (чеч. ЦIечой), Ялхорой (чеч. Ялхорой)
Терлой (чеч. ТIерлой) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов (Названия терлой имеет в своей основе те (чеч. тlе- что означает верхний, вверху, -ра от ара — поляна и формант –лой)	Бавлой (чеч. БIавлой), Гемерой (чеч. Гимрой), Гезехой (чеч. Гизхой), Кенахой (чеч. Кхенахой), Моцарой (чеч. Моцкъарой), Никарой (чеч. Никъ-Арой), Ошний (чеч. Оьшний), Сенахой (чеч. Саьнахой), Шундий (чеч. Шуьндий), Элдаперой (чеч. Аьлдапхьархой), Мештерой (чеч. Мештарой), Горой (чеч. Гуорой), Геший (чеч. ГIеший), Юрдахой (чеч. Юьрдахой), Тухой (чеч. Тоьхой), Идахой (чеч. Идахой), Целтакумой (чеч. ЦIелтуккхумой), Арстахой (чеч. Арстахой), Желашкхой (чеч. Желашкхой), Бархой (чеч. Бархой), Бушной (чеч. Боьшний), Бешхой (чеч. Бешхой), Гелашхой (чеч. Гилшхой), Жерахой (чеч. Жерахой)
Чантий (чеч. ЧIаьнтий) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов	Чантий (чеч. ЧIаьнтий), Зумсой (чеч. Зумсой), Дишний (чеч. Дишний), Хачарой (чеч. Хьачарой), Хилдехарой (чеч. Хилдехьарой)
Чебарлой (чеч. ЧIеберлой) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов	Ч1аьбарлой, Сирхой (Сeрахой), Мак1ажой, (Т1ундакхой), Садой, Орсой(Орсо), Х1индой, (Басхой), Хьаркъарой, (Куьллинахой), Ихорой, Бунахой(Бунхой), Ц1икарой (Цикара), Хой (Шимрой, Цацакъой), Къоьзуной (Коухой, Хорсумхой), Рег1ахойригах, Саьрбалойсарбалой, Лаьшкарой, Д1ай (Инзой), Нохч-К1иелой (К1иелой), (Чарадой, Меънахой, Инкотой, Къулой, Буосой, Чубаьхкинарой, Ч1уной, К1оштой), Ц1индой, Ачалой, Нижлой (Осхарой, Богачарой)
Шарой (чеч. Шарой) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов, на юго-востоке Чеченской Республики и в Республике Дагестан (Хасавюрт, Новолак, Бабаюрт). Шароевский диалект чеченского языка — наиболее изолированный	Шарой (чеч. Шарой) (общества Шарой, Жог1алда и Хитло), Шикарой (чеч. Шикъарой), Хакмадой (чеч. Хьакмадой), Хуландой (чеч. Хуландой), Химой (чеч. ХIимой), Сандухой (чеч. Сандухой), Кочехой (чеч. Кочехой), Буттий (чеч. Буттий), Кебосой (чеч. Кебосой), Кеселой (чеч. КIесалой), Мазухой (чеч. Мозухой), Серчихой (чеч. Серчихой), Говалдой (чеч. Говалдой), Дукархой (чеч. Дукархой), Хашелдой (чеч. Хьашалдой), Чехилдой (чеч. Чехилдой), Жангулдой (чеч. Жангулдой), Босой (чеч. Босой), Даней (чеч. Даной), Цесий (чеч. ЦIесой), Икарой (чеч. Икъарой), Хихой (чеч. Хьихой), Кенахой (чеч. Кхенхой), Чейрой (чеч. Ча-арой), Кирий (чеч. Кирай), Ашнай (чеч. Ашнай)
Шатой (чеч. Шуотой) - этногруппа чеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов. Родовым селом туккхума является районный центр Шатойского района селение Шатой	Халгой, Моршалой, Борзхой, Вашиндарой (чеч. Ваштархой), Хаккой (чеч. Хьаккой), Саной (чеч. Суоной), Саттой (чеч. Саьттой), Памтой (чеч. Пхьамтой), Гаттой (чеч. ГІаьттой), Дехестой (чеч. Дехастой), Келой (чеч. КІелой), Мускулхой (чеч. Мускулхой), Ургюххой (чеч. Іуьргюххой), Варандой (чеч. Варандой), Мяршой (чеч. Маьршой), Нихалой (чеч. Нихлой), Тумсой (чеч. Тумсой)

 

Существуют также тейпы, не входящие ни в один из туккхумов, а также тейпы, имеющие тюркское, адыгское и иное происхождение.

 

Тейпы, не входящие в состав туккхумов

Тейпы, имеющие тюркское, адыгское и иное происхождение

1.Гухой 2.Гучингхой (некоторые относят данный тейп вместе с Чинхой к тукхуму Терлой, другие без Чинхой относят к тукхуму Шатой) 3.Дзумсой («зу» – “ёж” или «зум» – “арба”) – тейп, имеющий много родственных связей с грузинами. 4.Зумсой (Бугарой) 5.Майсты – некоторые ученые выдвигают как тукхум 6.Мулкьой 7.Нашхой (Нахша, Чармахой, Мозгара…) 8.Пешхой (“производители печей”) 9.Хукой 10.Чинхой (есть предположения, что данный тейп вместе Гучингхой входит в тукхум Терлой с представителями в Грозненском и Урус-Мартановском районе)

1. Абзой – абазинский тейп 2. Арселой – осетинский тейп 3. Гебертлой – кабардинский тейп 4. Жугтий – еврейский тейп 5. Ногий – ногайский тейп 6. Орси – русский тейп 7. Туркой – (турки из Гашан-Чу и Рашни-Чу) – турецкий тейп в Веденском районе. 8. Черказий – черкесский тейп 9. Гезлой – татарский тейп

 

Приложение № 2 

 

ХАРАКТЕРИСТИКА ЧЕЧЕНСКИХ ТУККХУМОВ

Аккий (чеч. Аьккхий) - этногруппа чеченцев (Аккинцы (чеч. аьккхий, аренан-аьккхий — «равнинные аккинцы»; у кумыков и русских также именуются ауховцы) согласно традиционному делению составляет одиниз 9 чеченских тукхумов.

Сформировалась в XVI—XVII веках в Терско-Сулакскоммеждуречье, как вайнахское этно-территориальное общество. Историческим территориям расселения этой этногруппы (Пхарчхошка-Акка, Гачалка-Акка)соответствуют современные Новолакский, Хасавюртовский, Бабаюртовский и Казбековский районы Северного Дагестана, там-же проживает большая частьсегодняшних аккинцев.

Численность согласно переписи 2002 года — 218 человек (из них в Дагестане 116 человек). Представители аккинцев говорят на аккинском диалекте чеченского языка. Не следует путать данный туккхум с тейпом аккий,представители которого, иногда называемые лам-аккинцами (чеч. лам-аьккхий),происходят из исторической области Лам-Акки в Чеченской Республике.

Численность аккинцев в 1963 году составляла около 28 тысяччеловек, её уменьшение согласно материалам переписи 2002 года связанно с тем,что многие аккинцы не выделяют своей этнической самостоятельности и просто называют себя чеченцами.

Аккинцы — потомки переселенцев из Чечни (общество Аккий), основавших в Терско-Сулакском междуречье Ауховское общество, вошедшее позднее вХасавюртовский округ. В XIX веке относительно происхождения аккинцев написалвоспитанник кадетского корпуса в чине ротмистра, чеченец У. Лаудаев:      Ауховцы называются аккий; название это ониполучили от того, что, живя прежде в Аргунском округе, составляли тейп изаккинской фамилии. Скудные земли, принадлежащие этому тейпу, заставили половинуэтой фамилии переселиться в Аух, где кумыки и русские их называли ауховцами;сами же они для себя, как и для чеченцев, удержали название первобытной фамилииАккий, то есть выходцев из Акки.           

5 октября 1943 года был образован Ауховский район (современный Новолакский), расформированный  7 июня 1944 г., после депортацииаккинцев в Среднюю Азию. В 1957 году большинство аккинцев вернулось в Дагестан. В 1980-е годы возникают общественные организации аккинцев, выступающие за возвращение земель и восстановление Ауховского района. В настоящий момент происходит переселение лакцев ближе к Махачкале и возвращение аккинцев в свои прежние сёла.

Постановлением Государственного Совета Республики Дагестан от 18 октября 2000 года № 191 чеченцы-аккинцы были отнесены к коренным малочисленным народам Республики Дагестан.

Сёла аккинцев-ауховцев: Акташ-Аух, Адильотар, Алты-Мурза-Юрт, Юрт-Аух, Ярыксу-Аух, Ямансу, Банайюрт, Бильтаул, Банай-Аул, Борагангечув, Бамматбекюрт, Барчхой, Бамматюрт, Минай-Тугай, Зори-Отар, Кешень-Аух, Кадыротар, Нурадилово, Новосельское, Солнечное, Покровское, Османюрт.

Малхий (чеч. Маьлхий) - этногруппа чеченцев (Малхистинцы (чеч. маьлхи — букв. «солнечники») согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов.

Сформировалась в период средневековья в малхестинском ущелье, как чеченское этно-территориальное общество. 

Тукхум Малхий (чеч. Маьлхий) исторически был расселён в бассейнах рек Меше-Хи и Баста-Хи, левых притоков Аргуна. Историческим территориям расселения этой этногруппы (Малхиста) соответствуют современный Итум-Калинский район на на юго-западе Чеченской республики. Большая часть сегодняшних малхистинцев проживает в сёлах Шалажи, Ачхой-Мартан, Бамут, Грозный, Аршты, Чемульга, Слепцовская, Нестеровская, Дуиси, Омало, Джоколо, Самашки, Ассиновская и так далее.

Краевед А.С.Сулейманов предполагал, что название исторической области Малхиста, родины малхистинцев, может быть связано с расположением большей части селений на южном (солнечном) склоне горы Коре-Лам, от чего название жителей — малхий (чеч. маьлхи) — буквально «солнечники». Также исследователем приводилась и вторая версия происхождения названия «солнечники», которая восходит к языческому периоду, когда малхестинцы были солнце- и огнепоклонниками, что и могло послужить образованию имени их племени-рода. Об этом говорят их предания, многочисленные солярные знаки, высеченные на старинных сооружениях: жилых и боевых башнях, на склепах, культовых святилищах и храмах.

Начавшиеся в конце 30-х годов массовые репрессии и, особенно, “генеральная операция по изъятию антисоветских элементов”, проведенная органами НКВД в августе 1937 года, в ходе которой в Чечено-Ингушетии были арестованы более 10 тыс. человек и уничтожены практически все руководители (от районногодо республиканского уровня) и почти вся советская национальная интеллигенция,привели к новым восстаниям. В конце 1940 года карательным войскам удалосьнанести поражение повстанцам и к началу 1941 года основная территория ЧИАССР контролировалась советскими войсками. 

Указанные обстоятельства привели к частичной миграциинекоторых чеченских семей, в том числе и входящих в тейпы туккхума Малкий, стерритории ЧИАССР на территорию РСФСР (в основном Московской, Рязанской и Владимирской областей). В виду жёсткого контроля за миграционными вопросамивнутри страны со стороны НКВД, становление чеченских диаспор, проживающих далеко за пределами исторической родины, происходило в тяжёлых условиях. Данные обстоятельства, а также фактическая изоляция от родной территории, послужили причиной размывания в этот период времени чеченских диаспор среди коренного населения, а также диаспор других национальностей, проживающих на этих жетерриториях.

Общество (тукхум) малхий обследовал в середине 70-х годов XXвека местный этнограф А. С. Сулейманов. В его работе «Топономия Чечено-Ингушетии»,вышедшей в четырёх частях в Грозном (1976—1985), содержится редкая информацияпо микротопономии поселений малхистинцев и некоторые предположения относительноих быта и обычаев. Согласно А. С. Сулейманову к тукхуму относилось 14 небольшихсел, политическим и духовным центром общества являлось село Малхиста.

Нохчмахкахой — этногруппа чеченцев, согласнотрадиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов.

В него входят самые большие тейпы Чечни.

Территория исторического расселение тукхума Нохчмахкахойсоответствуют современным Веденскому, Курчалоевскому, Ножай-Юртовскому иВеденскому районам Чечни.

Орстхой (чеч. Орстхой) - этногруппачеченцев, согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченскихтуккхумов.

Тукхум Орстхой (Эрштхой, Арштхой чеч. Аьрштхой, также егопредставители именуются карабулаки), первоначально расселялся на территорияхпримыкающих к озеру Галанчож, ущелью реки Фортанга и нижнему течению реки Асса,которые соответствуют современному Ачхой-Мартановскому району. Здесьисследователями с периода средневековья выделяется историческая область —Ортсхой. Представители тукхума в основном использовали/используют галанчожскоенаречие.

Терлой (чеч. ТIерлой) - этногруппа чеченцев, согласнотрадиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов.

Названия Терлой имеет в своей основе те (чеч. тlе- чтоозначает верхний, вверху, -ра от ара — поляна и формант –лой).

Тукхум Терлой (чеч. ТIерлой) исторически был расселён вбассейне левых притоков реки Аргун (чеч. Орга), рек Никархойн эрк, Бархайн эрки Бавлойн эрк.

Представители туккхума Терлой ныне проживают следующихнаселённых пунктах: Грозный, Хамби-Ирзи, Ачхой-Мартан, Алхазурово, Гойское, Шалажи,Гехи, Гехи-чу, Старые Атаги, Алхан-Кала, Зебир-Юрт, Урус-Мартан, Серноводск, Самашки,Катар-Юрт.

Чантий (чеч. ЧIаьнтий) - этногруппа чеченцев, согласнотрадиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов.

Тукхум Чантий (чеч. ЧIаьнтий) исторически расселён в бассейнереки Чантий-эрк, территория соответствуют современному Итум-Калинскому районуЧечни.

Чебарлой (чеч. ЧIеберлой) - этногруппа чеченцев, согласнотрадиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов, куда входит тридесятка чеченских родов (тейпов).

Тукхум Чебарлой (чеч. ЧIеберлой) территория историческогорасселение тукхума Чеберлой соответствуют современным Веденскому и Шатойскомурайонам Чечни.

Крупным центром данного общества долгое время, было, селоМакажой (районный центр до 1944 года Чеберлоевского района). Ныне это селения:Макажой, Буни, Хой и Басхой и другие. Данный район интересен своими древнимибашнями, которые входят историко-культурный заповедник «Аргунский». Именноздесь располагается одно из самых красивых высокогорных озёр Северного КавказаКезеной-Ам, расположенное на высоте 1870 метров над уровнем моря.

Шарой (чеч. Шарой) - этногруппа чеченцев,согласно традиционному делению составляет один из 9 чеченских туккхумов, наюго-востоке Чеченской Республики и в Республике Дагестан (Хасавюрт, Новолак,Бабаюрт).

Вероисповедание — ислам суннитского толка.

Тукхум Шарой (чеч. Шарой) исторически расселён в верховьяхреки Шароаргун.

И.А.Джавахишвили утверждал о том, что шаройцы связаны ссарматами. По мнению Джавахишвили, изначальной формой слова «сармат» была«шармат», которая разбирается как «шар»-«матт» — «равнинное племя»(Вагапов),либо как «говорящие на языке шаройцев», аналогично наксаматам — «говорящим наязыке нахчи».

Интересным моментом является и то, что по утверждениюМагамеда Ахметова (заслуженный строитель России и Чечено-Ингушетии) шаройскиестарейшины считают изначальной формой этнонима «Шарой» — «Саарой», «Саарей» («мояравнина») — «са-ара-матт», буквально «моей равнины страна».

Шароевский диалект чеченского языка — наиболее изолированный.Шароевский диалект (язык) является чуть ли не единственным вайнахскимдиалектом, в котором практически нет заимствований и сохранены древние формыслов. Это объясняется ещё и тем, что Шаройский район — самый высокогорный итруднодоступный в Чечне. Надо заметить, что на шароевском диалекте говорят лишьпредставители тейпа Шарой и несколько его ответвлений (Хуландой, Гой,Кейхосрой, Мозухой, Хитлой, Ашнай и нек. др.), помимо шаройского диалекта врайоне существуют еще химойский говор, кирийский говор (с заметным пластомичкерийских слов), кенхинский говор и хиндойский говор.

Сравнительные примеры:

хе́лий (чеч.) — хьа́йл (коровы)

ге́зарий — га́йзар (козы, козлы)

ве́жарий — ва́жар (братья)

ков — кIеб (ворота)

бIов — бIаб (боевая башня)

йи́жарий — йа́жар (сестры)

хе́ший — хьа́йша (гости)

хье́чаш — хьа́каш (сливы)

тIе́маш —тIа́мош/тIа́миш(крылья)

ке́даш — ка́даш (чашки)

Iа́ьмнаш — Iа́мош (озера)

лаь́мнаш — ла́маниш (горы)

гу́ьйрие — гу́йр (осень)

Iу́ьйрие — Iу́йри (утро)

су́ьйрие — су́йр (вечер)

воь́лу — вие́ло (смеюсь)

доь́шу — дие́шо (читаю)

доь́ху — дие́хо (прошу)

хьоь́ху — хие́хо (учу)

лаь́цна — ла́сна (поймал)

йи́цна — йи́сна (забыл)

де́вдира — бо́вдира (бежали)

ну́ц — но́вц (зять)

са́йниг, хьа́йниг,са́йнаш — са́йдар, хьа́йдар, са́йбарш (мой, твой, мои)

му́гIа — мих (как, какой)

у́ггар — о́ггар (очень)

хIи́нца — хIу́нза (сейчас, теперь)

Продолжение »